同学问：我常看到有关福报的文章，说福报用得不好就是灾难。比如说古人不喜欢做寿，因为做一次寿就减少八年的寿命，而小孩子从小吃得好、用得好也会损他的福报，请问这种说法是否有失偏颇？对待老人、孩子的衣食住行，我们又要掌握一个怎么样的尺度呢？

　　黄庭禅创办人张庆祥讲师答：生活在这个社会，人所需要的东西其实不多，但是想要的却很多很多，不成比例。同学到中岭山参加两天的禅修，我们要求这两天禁语，也不能带零食，不能打电动，手机也给没收，让他们恢复最简单的生活，把欲望降到最低，然后吃清淡的饮食，结果同学回去的时候都神采奕奕，个个炯炯有神。其实生活需要的是这么简单——晚上睡小木屋，躺在里面都能闻到木头的香味，这样就能让我们感觉到幸福。为什么在家里床那么大，有按摩器有水床，却感觉不到幸福？在山上吃一粒花生米都觉得很香，而回去满汉全席也没觉得高兴哪！所以，懂得怎么珍惜你每天的生活，然后把生活过得最有益最简单，对养生比较有意义。

       刻意搞一个排场，大大祝寿一番，请好多的亲友，宰杀很多的牛羊，且不论福报会不会折损的问题，这本身也不是什么好的养生方式。人要养生的话，只要他知足，懂得去帮助人、感恩人，他就会觉得很快乐。重点是让你的长辈每一天都很快乐，生日的时候很特别，全家聚在他的膝下，很热络地跟他一起吃这顿特别的晚餐，给他多添点菜，自己在家弄弄，这也是很好啊。不一定要包很大的餐厅，不一定要一餐多少钱，枉杀很多生灵。有时候排场很大，还让人家觉得很土气。现在也有那种有钱的富豪，宴客都非常简单，没有经过特别料理，玉米就是白水煮熟了，拿出来摆在一个竹篮子里，就很漂亮了，随便弄就很清雅就很好了，何必生日的时候一定要挂一串好大的黄金项链，不一定要这样过。

       是不是折损福报，我觉得你可以放一旁，况且老人家已经老了，该享的福报也享了，怎么折也有限。如果大大的排场，大大的庆生，对养生有益，对社会大众示范心灵教育有意义，那么你就去做。如果这个排场花那么多钱，对养生既没有意义，又折损你的福报，那你为什么要干这个事情呢？

       对小孩子来说，同学之间会有各种比较，好像没有跟上的话，你的孩子会觉得比别人矮了一截似的。当有这个心理的时候，偶尔满足他是可以的，但是在这个过程里面，一定要很详细地跟他说明，有很多社会上的生活规则没有作用，我们要做一个有见解的人，不是做一个人云亦云的人。我可以买这个给你，没有关系，但仅仅只是因为你认为没有办法跟同学相比而难过，只是因为这个原因我满足你，那我要告诉你，这些观点是错误的。反过来说别人怎么贫穷，我们应该笑人家吗？他贫穷但是他有骨气，你敢笑他吗？你如果因为一个人贫穷就取笑人家，看不起人家，那你这个人势利眼，实在是现实得令人可憎，不是吗？

       多带领小孩去做些对社会有益的事情，往往比关注这些问题更有意义：“同学们都穿名牌，我的小孩要怎么办？到底是给他名牌还是不给他名牌？到底要给他多少钱才是恰当？”我觉得一个小孩如果懂得对社会付出的心，他自己就会俭朴下来。

       举个例子，我们有个学员的父亲对家人非常暴力，不要说打老婆了，连小孩都打得皮快掉了，从小打到大，他现在应该也三十好几岁了，一讲到他爸爸就咬牙切齿，其实他回去的时候是非常怯懦的。他跟我聊天就讲，想想其实他爸爸也挺可怜的，从小到老，小时候被宠坏了，现在一个朋友都没有，因为他脾气很坏嘛。他问我要怎么劝他，我说：你要说道理，你爸肯定比你会说了；你要让他迈开步伐去跟人家交朋友，现在也没什么人愿意跟他交，他一定也很倔，一定告诉你说我不与他们交了。你可以做的就是让你爸爸感觉到对人付出的价值，因为当他付出时、感觉到有价值的时候，心就会软下来，心软下来的时候，你讲什么才会有用。

       怎么可以让爸爸心软下来？很简单，带他去便利商店买东西，跟他说：爸爸，我们把发票投到人家在募集发票的箱子里（台湾很多社会公益活动就是募集大家的发票），告诉他这个单位是在做好事，他们需要这个发票，我们帮助他们一点，把发票给人家。这件事随手就可以做，多做几次，你爸会说干嘛这样？我们自己拿着。你告诉爸爸说，没关系，举手之劳我们就可以帮助人家，牵着他的手把发票投进去，这样就行了。比如说当他在吵架，你劝他说，爸我们不要吵架，这个礼拜天我有时间带你到哪里哪里走走，去海边或者爬个小山。爸爸有点年纪了，你带他去的时候，记得带一个袋子，拿袋子干嘛呢？用来装垃圾。去爬山的过程中你看到有垃圾，就说：爸那里有垃圾，有人丢在这，我们随手把它带下山。然后你先捡给他看，待会儿故意在捡的时候跟你爸说那个比较远，跟你比较近，那一块你帮我捡过来，他就帮你捡过来。你要知道你一直捡没有用，你要让你爸去捡。制造机会让他捡，至少你一捡，你爸也一捡，他就会发现他在做好事情，去海边也带一个垃圾袋，常常去捡捡，然后内心就开始温暖起来。

       你不要以为不可能，一个人如果凡事为自己的时候，心就冷冰冰的，当懂得为他人的时候，他的心就柔软下来。我孩子很小的时候很皮啊，每天都在想着跟他姐姐争。跟他们出去的时候，如果路上看到有乞丐，我一定拿出五十块给他说：弟弟，来，拿去给那个乞丐，要很尊敬，一定要很尊敬。孩子拿去恭恭恭敬敬的，放乞丐碗里。多做几次，劝他以后积累福报，任何时候碰到乞丐就拿五十块给他，有零钱就给他。他说万一碰到假乞丐怎么办？真布施不怕假乞丐！像最近我就发现我的小孩从来没有拿过发票回家了，他妈妈也觉得很奇怪，总说要去买什么买什么，怎么都没有看到发票，就问他，他就说捐在那个募集发票的箱子里了。各位，一听这个，你就知道他的善念已经被适当地启发出来了，一个会想要帮助他人的人，他的内心会冰冷到哪里去？不会啊！

       在这个社会上不断计较的就是“我”的得失，我们刚刚在讲小孩子要名牌，你一直给他讲名牌其实没有什么价值，名牌只是冠个名然后变得很贵。你跟他讲再多都没用，但是，只要他懂得怎样去关爱别人，开始懂得去惜福、懂得祝福别人的时候，他的欲望就会降低，那你讲什么就会变得很容易接受。培养小孩对别人有付出的善念、对自己有知足的认识比什么都有用。这个时候就算你买名牌给他，把名牌穿在身上，他也不会觉得这有什么好高人一等，因为他已经变得不浮华、不虚荣。

       做教育一定要做最根本的。今天我也不是一个教育专家，你说讲师请问他要一个名牌包、名牌化妆品、名牌帽子，我该怎么跟他讲？重点不是在当下怎么讲，我也没有那么好的口才来把死马讲成活马，把他讲到不要名牌。但是如果你有钱就一直满足小孩，那他的一辈子也就毁了，为什么？一个虚荣到底的人不就是毁了吗？所以要提前做教育：要把重要的人生观教给孩子、要启发小孩的善念、要让小孩懂得尊敬别人、懂得看到别人有成就要替别人感到高兴、懂得自己要谦卑、懂得自己要知足，这是古人追求幸福的妙方啊！我们现在却把它看得毫无价值！现在好多好多专家都在教孩子这个题怎么回答那个题怎么回答，真正的问题是你没有把孩子的内心架构好，观念架构在一个基本的错误上面，纵使你有再高的技巧，也没有办法让这个小孩幸福。你辩论的时候可以赢，但是人格上面基本的人生观没有输赢。

       刚刚讲老人家办寿会不会折他的福，小孩要很多名牌会不会折他的福。我说会不会折福不是重点，该折福就让他折福。如果这折福对我、对别人都好，让他折有什么关系？问题是如果既折福又对大家没有好处，那我们为什么不思考别的方式呢？庆生一定要很铺张吗？有名牌就算是爱小孩吗？恐怕也不是吧？！正确的人生观才是最有价值的！