张庆祥讲师
学生问：在实相基础上，想要建立祝福别人的德行的时候，却找不到祝福的感觉了，或只是偶尔一点点的感觉，却不能长久的行持。我内心的祝福和爱丢失了，怎么找回来呢？
张讲师答：在「心即是气」这本书里面我曾提到，志是向上、利人的，心里头的志要持得久，要用满腔的浩然正气包着心，用浩然正气护养着心，否则志持不了多久的。光明开阔的心理状态就是浩然正气，不做占便宜、告不得人的事，就有浩然正气，进而打从内心里常常让一点好处给人，给人方便，成就别人，那个心会变得宽和柔软，这更能养出满腔的浩然正气，要用这浩然正气包着心，志节才能长久。
而您感觉自己”祝福”不来，感觉自己内心的宽和柔软不见了，那是长久以来对任何事都论斤论两而来的，之所以这样是你认为凡事都要很公平，不能让任何一方吃一点点的亏，而这任何一方主要是包括你自己，自己一有吃亏的情况，内心就觉得不公平，非得与人好好理论理论不可，对人没有一点宽容，久而久之，你的内心就只剩下坚硬与冰冷了。这样的人让人看起来处处讲理，但心不宽，常常计较，说得难听点就是有点自私了，学道的人怎么只剩下自私自利呢？
失去祝福与爱，人间将是非常可怕的，而这个感觉失去那么久了，要怎么培养起呢？这办法就是要从生活小地方养成「让」、「施予」、「尊敬」的习惯开始。处处为别人的好处设想，吃点亏，让一点自己的好处给人，把自己放低，把别人看重，这就是让、施予。这刚开始像是有点勉强，或是不知从何入手，你可以从最敬、爱的人身上做起，像是小孩、父母、另一半之类，会显得容易些，然后再慢慢推及到亲戚、同事、朋友的身上，做久了就变得非常自然，变得四海之内皆兄弟，变得内心里充满着温柔的热流，这股热流是世上最有益身心的东西了，而且第一个受益的将是你自己。
而养浩然正气最充沛有效的，是”义”气这个东西，孟子说「是集义所生，非义袭而取之也。」
那么什么是”义”呢？义与仁有什么不一样呢？
……待续……
——来自电子报第四十期