张庆祥讲师

       学生问：学习了黄庭禅“宽两秒”四步骤的心法，该怎样将此心法在日用伦常中发挥出最大的价值与效用，解脱烦恼痛苦，更自如地接人待物？

       讲师答：这其实是两个问题，两个几乎不相干的问题被放在一起问了。在很多人的逻辑上，理所当然地认为这是同一个问题，可实际上身内的感受与对外处理事情是两个不同的范畴，身内跟身外是可以分开的。

       “宽两秒”的心法是要解脱内在的感受所造成的烦恼，这里特指的是内在的感受、内心的感受，就是情绪涌动所引起的烦恼与痛苦，这可用黄庭禅所教导的“宽两秒”心法去观照。“宽两秒”的心法是解决情绪上的罣碍与痛苦的。解决了情绪的罣碍，我们就可以活得很自在，处理外面的事情时就更有弹性了。

       人们普遍认为，外在的事情没摆平，内在是无法自在的，他认为内在的自在与外在有关。

       我在《失落的内心》一书里讲过：在我们的认知里，有三个固执的认知像三根柱子挡在前面，造成我们判断的错误，

       一是“内心”与“外物”分不清；

       二是“脑中的逻辑”与“内心的感受”分不清；

       三是“身体感受”与“内心感受”分不清。

       我们一直以为外在的人、事、物摆平之后，就可以得到自在，一直以为我们登上高峰之后，就可以非常幸福。请问各位，世上有哪个人能把外在的事情都摆平？

       一个人内心真正的自在安宁是源自于内的，而外在的事情，依事理的大小先后次序去办，也许是以和为贵，也许是用强硬的手段。而以和为贵是人跟人交往的正常应对原则，但是如果事情的状况很特殊，必须打破以和为贵，不然事情就不能够往正常的、更好的方向前进，这个时候就必须拿出强硬的手段去处理。看到一个人欺负一个弱女子，你肯定要大声斥喝，如果那个人是非礼弱女子，你甚至应该拳脚相向去制止。

       以和为贵是用在正常的待人应事的情况下，当事情逆于常道时就必须打破以和为贵的原则。不管是用以和为贵还是强硬的手段，在处理事情的当下，我们是基于内心实相的基础，本着正理做事，而非受着情绪的控制来行事。

——本文来源：《幸福内心禅》