张庆祥讲师

       教育小孩子，大人的观念首先要建立正确，这个小孩子以后才不会无所适从。我们都知道要教小孩子诚心、正直，教他们心量开阔、学会分享。可这个界限该如何把握呢？让我们从一个小小的案例开始……

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       这个案例发生在美国。一位母亲带着她的小孩到公园去玩，这个小孩子拿着他变形金刚玩具和卡车模型，这些玩具的价格并不便宜，也很受小孩子喜欢，于是别的小孩子就被吸引过去，围在他旁边，想要跟他一起玩。可能他担心玩具被弄坏，所以拒绝跟其他孩子一起分享。这时旁边的家长认为他应该拿出玩具和大家一起玩，要乐于分享。他很不快，而他的妈妈也认为可以不用跟别人分享。

       双方争执起来，于是这个妈妈就说出了为什么不分享的理由：“这是他很在意的东西，而其他孩子只是想拿去玩，甚至据为己有，他为什么要分享呢？”

       人的一生，总有他在意珍惜的东西。小孩子可能某样玩具是他专有的、在意的。我们教育孩子，要教他们分享，也要让他们知道，君子不夺人之爱。

       假如我们到同学家去做客，同学拿出一些玩具来给我们玩，我们应该很满足、感恩；即使他什么玩具都没有拿出来跟我们分享，他也没有欠我们什么。一个君子，不应该伶牙俐齿，找很多完美的借口，灌输那么多道德观，让对方和我们分享。这个行为就叫做骗术。

       比如一张照片，对于别人也许没什么，但这却是你独有的、最珍贵的，是你母亲过世后留下来的唯一一张照片，你会愿意拿给别人随便撕吗？

       所以，我们有权利决定，哪些东西可以拿出来跟别人分享，哪些东西可以不用和别人分享。我们可以这样表达：“很抱歉！这个东西我比较爱惜，所以不会跟你们分享，请谅解。如果有机会的话，我还有其他的玩具或东西，愿意拿出来跟各位分享。”当然这样的应对，也需要有一点年纪，小孩子不懂得这样。

       为人父母，除了教导孩子拥有宽阔的心量，也要让他们懂得如何保护自己。

       不过话说回来，如果一个小孩子的心量真的很大，他愿意将他最钟爱的玩具拿出来分享，即使弄坏了，他也一点都不后悔，那这就是更高尚的人。

       玩具始终是身外之物，就像我们放烟火，随便放几盒，几百上千块就没了。说实在的，那个变形金刚的价格说不定还没这么贵，这个完全是价值观的问题。

       人生在世，就是一个观念，同一个东西，我们可以认为非常珍贵，也可以视之为非常平常。但我们不能以造就一个人更崇高的人格为借口，欺骗他，东西是他的，他有权利决定分不分享。

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       我们不可能要求每个人都是圣人，要用平常的角度来看待这个事情。别人拿出自己的东西来分享，我们要感激，因为他不在意自己的得失，人格是高尚的。如果别人不愿意分享，我们也没有资格去要求别人，要懂得去尊重他人。

       教育不要想着一步登天，中间都没有阶梯，这也违反了一般人的性格。所以教育小孩不能太极端，不要硬让他们什么都分享，这样会适得其反，也不能说为了保护自己就什么都不分享，这样又会变得自私自利、心胸狭隘。

       有人会问，那事情怎么做才算是恰当呢？这完全取决于一开始你希望自己的小孩成为一个什么样的人。

       也许他现在还不是一个心量宽大的人，但我们可以为他铺阶梯，先铺第一阶，他能够踏得上去，经常给孩子讲一些心量宽大的故事。

       像新闻里报道的某些乡村发生灾难饥荒时，邻里之间不计较，将自家全部的财富通通搬出来救济，帮忙盖房子、煮食物，甚至帮邻居买棺材办丧事。

       古代的秦琼也是这样的人，他之所以能成为唐朝开国大将军，就是因为他有大气量。他保护自己的方式是用仁和义，那他就是一个有高尚情操的人。

       等孩子有这个概念，再来帮他铺成第二阶、第三阶……到时候，不用说分享到底对不对，他自己有能力分辨什么时候该分享，什么时候要制止他人的不良想法。

       碰到需要帮助的人，只要有能力，多付出一些又有什么关系呢？碰到那种如狼似虎、强要别人东西的人，就以牙还牙，不助长这种行为。

       我们要告诉孩子，如果有能力，就要用在对的地方，要帮助需要帮助的人，不能助纣为虐，也不能姑息养奸。

——本文来源：《幸福内心禅》第338集