张庆祥讲师

      学生问：站桩时肌肉非常紧绷，不论怎么放松都没有效果，该怎么办呢？

       讲师答：所谓放松的真义是完全接受身中的任何感受，完全不抵抗此时身体本应有的紧绷。完全不抵抗，就是放松到百分之百；如有五成的抵抗，那就只有放松到百分之五十。

       一般人对身上一点点的紧就产生抵抗，感觉非常不舒服、不自在。如果你去练习接纳这一点点的紧，让它存在于你的身体里面，同时接纳在站桩过程中不断来袭的浮躁气血，你将会发现，当无条件接纳它们时，浮躁的气血不再代表浮躁，而成为一种造化的奇迹。

       这是因为下丹田里升起来的一股热火，就象蒸笼里面蒸出来的热气，它正流遍你的全身，正在对你的生命进行造化。你会无限感激，你将不会把它当作一种躁气，好像“空”里面正在工作，正在兴建功程，你会有很多的法喜在里面。

       你能够站多久，这功程就进展多久。如果今天功程进展了一个小时，然后停上三天，那么这个功程什么时候才能做得完呢？但如果你能够持续让它工作八个小时，然后再休息一下，进三尺退一尺，这还是很有道行的，还是在往前进；如果你进一尺退三尺，那就徒留虚名了，犹如逆水行舟，不进则退。

       然而，下丹田的热火并非你一练习就会起来的，而是象木头一样，一根一根慢慢点起来，正如我们汉字“無”（“无”的繁体）下面的四点。下丹田的熊熊烈火一旦点起来，你的精气神将非常饱满，随时都感觉神采奕奕，走起路来会象小孩一般灵活调皮，不会如蜗牛一样慢吞吞。看到现在的修行人慢吞吞的样子，许多人感觉这很有德性；实际上，古代的修行人八九十岁还是跟小孩一样活蹦乱跳，这就表明他的精气非常旺盛，精气旺盛是因为下丹田熊熊烈火的作用。

       如果你想拥有健康的体魄，保持旺盛的生命力，不想使这宝贵的身体随着岁月日渐凋萎苍老，只要常常站桩、静坐，慢慢地去温养它，直至下丹田的三昧真火重新点燃，里面随时都是热热的，精气神将会保持畅旺，我们的生命力也将因此得以茁壮。去做，你将会得到印证！

     ——本文来源：《幸福内心禅》第22集