张庆祥讲师
编者按：审视我们身处的社会环境，不讲礼的行为时有发生，社会也处处存在着不公平。怎样教孩子在社会丛林中练就宽阔的心量呢？请您接着往下看。
不用别人的错误惩罚自己
孟子告诉我们，一个人对自己不友善，那我们就应该要开始反省：是不是自己做的哪里有错？是不是自己哪里有不礼貌的地方？一直不断地反省，如果都没有，但对方对自己还是很粗暴，那这个人就跟禽兽没两样。跟禽兽没两样，那我们还跟他生什么气？对不对。
世上形形色色的人都有，但是对于古圣先贤来说，没有机会便罢了，一有机会可以行教化的时候，他们就会想办法来进行改造。
譬如，古时拜见老师都要拿见面礼，又叫拜师礼。如果有人要去见孔子，也要准备见面礼，一般都是比较文雅的字、画，或者束脩礼（注：束脩：一串肉干，很卑微的意思），东西在其次，并不是孔子喜欢吃肉，主要是礼。
拿着见面礼拜师之后，孔子就有权利和机会可以好好教育他了，有教无类。但如果这个人不拜孔子为师，作为朋友，那就没有什么机会可以教育他、诱导他了。
我们在教育孩子时要告诉他们，一般情况下我们是需要礼让的，譬如头发斑白的老人或身体羸弱的人。但如果今天在地铁站，排一大队的长龙，就大可不必礼让，依序即可，不然就回不了家了。在社会上，有公平的时候，也有不公平的时候。
当碰到不公平的人事时，一定要生气吗？好比我们走到一个屋檐下，这个屋檐并不高，你是选择低头走过还是硬要去撞破这个屋檐呢？我想，低头比较快吧，撞破不仅需要赔偿，还会把事情搞得更乱。
如果今天我们碰到一个不可理喻的人，我们可以这样教育孩子：世界上这样的人有很多，这个不可理喻的人也许有不得已的苦衷，只是我们不知道罢了。很多人的行为偏差是因为心理有些问题或阴影而造成的，也其情可免。
仗势欺人的人也有很多，有的国家法律能克制，有的暂时不能克制，我们就避避风头。就像在动物园里碰到一头狮子不排队，我们有必要跟它拼了吗？不必用他的错误来惩罚自己。
无论顺逆，坚守品格
我举《庄子》里面的一个小例子，这个小例子挺好玩的。一个人在河面上划着小船，结果河面上竟然有另外一艘无主的小船，径直朝这个人冲过来，“啪”地一下，船被撞凹了一个洞。这个人只好自认倒霉，就此作罢。
我们换一个场景来想，如果另外一艘船上坐着一个人，然后他径直朝这艘船划过来，这艘船的人说：“哎哎哎，你不要过来，我往这边走，你怎么冲过来，赶快走啊。”另一艘船的人说：“凭什么是我，该走的是你不是我。”然后冲过来，两艘船撞在一起。
其实最后的结果都是一样，船被撞了一个洞。但其过程可能会大不同，船上没有人，我们就认了；但船上有人，也许我们会气呼呼地气上三天，心理暗想：“我要让他好看，我要报复他……”
再举个例子，我们在中岭山上种有机蔬菜，我们相信只要有努力就有收获，老天对我们是公平的。我们培育了好久，终于要收成了，好开心。
忽然来了一阵台风，“飒飒飒”地把农作物都扫光了，我们只能自认运势不好，遇到台风天，遭到农损，损失了不少钱。虽然有点气馁，但是会马上收拾，重新开始种植。
我们又换一个场景，如果今天有一个枭雄进入到农场，把温室给掀了，把菜给打倒，这个仇，没有三年是化不开的。
人在世上，有时会碰到顺境，有时会碰到逆境。一个正人君子教给小孩的是：我们尽上自己的努力，坚持自己的品格，能前进的时候就前进，不能前进的时候我们要迂回；有那个势力能够导正一切的时候就去导正，去发挥那个力量，没有那个势力的时候我们就等待时机。
怀着敬畏的心进入社会丛林
难道我们要为社会上存在的层次不齐的人，每天都生气吗？《心经》里面说“净相”，是指不垢不净，没有垢相也没有净相。
每天看着周围的人，这个觉得可恶，那个觉得没水准，因为别人的不好而天天生气，这个叫做净相，很伤身。当然，很多的欲望，很多不纯净的想法，这叫做垢相，也很伤身。
在家庭中，小孩会经常犯错。但父母不论小孩犯过多少错，永远都是用宽阔的心情去接纳小孩，为小孩好的。就算一时无法教育而暂时放过，但一有机会还是会好好把道理说明白，这就是父母。
所以当小孩排队买东西的时候有老人插队，就让他吧。敬老就像爱护小孩是一样的，我们就用像看待小孩一样的方式去看待他们。
从法律上来讲也一样。如果是五岁、八岁的小孩犯了错，法庭是不会抓去关的；如果是十五岁的少年犯了错，就会被送到少年法庭，判很轻很轻的罪让他去赎罪；如果是二十岁、三十岁、五十岁的成年人犯了错，就会统统被抓进去关，而且刑法很重，越懂刑法判越重，监守自盗的刑法更重；但如果是七十岁的老人犯了错，就会被减刑；如果是八十岁的老人犯了错，法院基本上不会判刑；如果是九十岁的老人犯了错，还会有人搀扶着慢慢送回家。
我们教小孩为人要公平，但不是说要让世界处处公平，因为根本做不到，而是做一个有气量的人，多照顾那些迷失的人。社会上就是这样，君子气量大，看得远，就会多照顾小人。
进入社会就像进入丛林，不是把人比作畜生，而是我们可以类比，当我们去到非洲丛林看到禽兽时，我们没有瞧不起它们，反而是怀着敬畏的心。
就像看着那个行为脱序的人，本着为他好的心，如果自己有势力就教育他，再有势力就匡正他，没有势力就迂回一些，调整自己的心态来面对世间百态，光光在那边生闷气没有用的。
教导孩子有份宽阔的心量，这才是最重要。
——本文来源：《幸福内心禅》第284集
