张庆祥讲师
圣贤书里常提到“礼乐”,礼乐的真义为何?“礼”只是礼貌,“乐”仅指音乐吗?老祖宗的智慧深远无比,礼乐的意涵远超出你我的想象之外!
孔子说:“不学礼,无以立。”
这个“礼”就是一个人为人处事的原则、信用、礼貌、对人的和善、对人的宽大。
现在的年轻人为人处事不知道原则,认为原则都是给我设定框框、在制约我的,人生在世,生活快乐就好。这个“快乐就好”四个字是他们的原则。
我们在人世间,跟人的正常相处,要不要有原则?一个国家想要经营好,要不要有原则?国家的原则是什么?宪法。社会的原则是什么?法律。你说我来改革改革,改革好还是一部宪法,这部宪法还是大家的框架。所以无论是以前的旧社会、封建社会,还是现代的自由社会,有没有一个框框来框你呢?一直都有,从来没有跑掉过。所以人世间一定会有一些待人处事的基本原则、规矩、礼貌。
我们对“礼”这个字的理解,一直停留在鞠躬90度的礼貌上,停留在无论他做对事做错事,反正我一定要笑脸迎着他。——这是个误解。
实际上它更大的意义是在于一个对别人好、对我也好的原则。对国家来说,宪法和法律是对大家都好的,大家都平等。对他也好,对我也好,大家都可以接受的一个公平正义的原则。
一个小孩子要买一个名牌包,她老妈没有答应。他带着他的一个会跆拳道的同学去把他老妈过肩摔打晕了,然后把她脖子给割了。他只图自己的享受完全不去回想别人的恩情,父母对他从小到大恩情莫大, 连这个原则都没有, 像这样的人连在黑道都无法生存。 他既然可以出卖他的妈妈,他一定会出卖他的朋友。最后他能不能得到幸福?不能。所以“不学礼,无以立”。这个“礼”就是刹车。
你不能只是想怎么做就怎么做,你要想合不合“对他也好对我也好”的原则——这个就是“礼”。
当我们知道“礼”很好的时候,就会出现很多国学教育。这些国学教育告诉你要怎么样有礼貌,小孩就会学得一身礼貌,碰到这个也有礼貌碰到那个也有礼貌。然后他整天拘拘谨谨表现出最有礼貌的样子,吃饭的时候也不敢说话一直吃,跟他吃饭我都快得胃病了。我吃过最痛苦的饭也就是这种饭了。大家都不说话,气氛阴阳怪气。当然如果我们去喝啤酒什么的非常喧嚣,也令人非常头痛。但是“礼”过多了就让人觉得生活了无生趣。
我们在吃饭的时候,要安静,这个安静不是没有声音哦,是文雅!讲话不吵到别人,气氛轻松益于消化。我们学东西不就是要走向幸福吗?还是要走向不说话?这个定位要清楚。你说“礼”很好,所以我就一直“礼”,这边也礼那边也礼。我常常发现,很多国学教育进去的小孩本来还蛮伶俐,出来都笨笨的,这是一个极端。
那另外一个呢?我们讲“乐”这个字。“乐”这个字我们直接联想到的就是——音乐舞蹈。
古人说“礼主敬乐主和”。礼能让你对人对物升起敬意;乐呢,我们如果哼一首民谣歌曲,就会发现心情慢慢地宽松下来了。古代留下了很多很好的音乐。现在的每一个地方每个国家每个风土民情,都有一些很好的音乐。这个音乐的目的就是让我们心情不好的时候一哼,就会和谐下来。或者让我们心情很嗨的时候听个轻音乐,心情就沉静下来了。当你很忧郁的时候,听一点振奋的,我们就精神了。所以这个乐改变气氛,是几分钟之内的事情。甚至音乐一放才两个小音节而已,才八拍出来而已,我们的心情就已经被改变了。所以这个乐感人至深。但是我们都要去学音乐吗?那还是买音乐呢?还是送小孩去学各种的乐器?全都是音乐?
我曾经碰过这样一个修行人,他提倡一切复古。那复古不外乎就是古代的琵琶、古筝,蓝胡,都是一些这种音乐。然后我搭他的车去南部呀,一路上都是古乐,都是很沉静,都是很优雅。一开始的时候觉得这个人程度不错,听起来很舒服,就好像给你的心情安了一只刹车。因为一出门很浮躁,你可以刹一下,这样刚刚好。可是你听了一个小时两个小时,都是听这样的音乐的时候,就开始有点纳闷了,今天快要忧郁了。然后去到南部都是听这个,回来还是听这个,我说,“我们可不可以听一点摇滚的呀?”他说,“哎,你学禅的还听摇滚?”我说,“我学禅就是懂刹车和油门嘛,你开车也是要懂刹车和油门嘛。你怎么在音乐里面一直刹车,不给我油门呢?”他说,“哎有这个事儿?”各位我们听音乐的目的就是要让心情和谐,不是吗?而不是让心情down下来down下来down下来,不是这个意思吧!所以“乐”这个字真正的含义倒不是音乐。
音乐是手段之一,但手段还可以有很多。乐这个字还有另外一个念法就是乐(le),快乐的乐。乐什么意思?和谐,轻松,愉悦,快乐,舒适,是一种我们所谓的幸福。
我们要定位幸福,所定位的就是乐。所以因为要乐,乐过头了就变放纵了。我追寻我的享受,享受也是乐嘛——我追寻我的享受我不去管你们——我蹲在家里我也不去上班,我是一个成人了,我就被我的父母养;我没有钱就跟你们拿,你不给我就揍你。因为人生不能有压抑,追寻快乐就好,那首歌不是这样讲吗,快乐就好!结果我就变成没有原则。我就是没有礼,我没有礼的时候,最后我也得不到快乐,旁边的人通通得不到快乐。
想要知道“礼乐”究竟该怎么用才符合“执两用中”的中道吗?敬请期待下期精彩继续……
——本文来源:《幸福内心禅》第165集