【原文】

　　虞愿清廉，海边有石。乃往观之，云霄无隔。

　　南宋虞愿，为晋安太守。郡出蚺蛇，胆可为药。有遗愿蛇者，愿受而放之二十里外山中。一夜、蛇还床下，复送四十里外。经宿，更还故处。海边有越王石，常隐云雾中。相传惟清廉太守乃见。愿往观，清澈无隐蔽。

　　许止净曰：“一念慈心，遂感物类有依依不舍之意。然则所谓毒蛇者，人自毒之耳。石能判贪廉，此何殊于指佞草耶。如此可宝贵之物，何以无闻于天下。岂以清廉绝迹，如珠之远徙交趾乎。”噫！

　　【白话故事】

　　南北朝时候,南宋朝有个清明的官员，叫虞愿（426—479），字士恭，会稽余姚人。

　　关于虞愿，流传着不少有趣的小故事。据说他小时候，庭院里有棵橘子树，橘子一般秋天结果子，可是有一年，竟然在冬天结了果。家里的其他子孙小辈都争着摘取，唯独虞愿不去摘。家里人对此感到奇怪，问他原因，他说：“橘子应该给长辈们先享用，而且没有几个，我就不要了。”大家看他这么小就没有贪念，对长辈有恭敬心，都啧啧称赞。

　　有一年，皇帝建造了一座寺庙，极其奢侈。皇帝本来想在庙里建一座当时最高的塔，要十层，但因为难度太高，最后改成了两座，各有五层。然后，皇帝得意洋洋地对大臣们说：“我建这座寺院，是个大功德！”虞愿却对皇帝谏言说：“陛下，您建造此寺，用的都是老百姓卖儿卖女、典当老婆的钱， 佛菩萨如果有知，应当悲哭，哪有什么功德呀？”在场的官员听了这话，大惊失色。大家心里都明白，但谁都不敢对皇帝这样直言相谏，而虞愿却能指出皇帝贪功德而损害民生的过失。皇帝听罢，果真大怒，但念及虞愿一向办事公正有方，功劳不小，所以皇帝叫人把虞愿驱赶到殿外而没有做更重的处罚。虞愿从容而去，神色不变。后来，皇帝觉得，如果要国家长治久安，的确需要这样的直谏之人来导正自身的言行，所以就又召虞愿回去做官了。

　　虞愿在晋安做太守时，当地出产一种蚺（rán）蛇（是一类体型巨大的蛇），它的胆可以入药，非常珍贵。当时有很多人给虞愿送礼，全都被他拒绝了。于是有人就把这种蚺蛇当作礼物送给虞愿。虞愿本来不想收，但转而一想，如果不收，别人就会把这条蛇杀了取胆。他觉得这蛇可怜，就暂且收下，然后叫人把蛇放到二十里外的山里。没想到，一夜工夫，那条蛇竟回到了虞愿的床下，并且安安静静地躺着，不像要伤害人的样子。虞愿又叫人把那条蛇送到四十里外更远的地方，过了一个晚上，那条蛇仍旧回到虞愿住的地方。虞愿觉得这条蛇非常有灵性，就对它说：“我明天还要叫人把你送回山里，你不要再回到我这里来了。这里不安全，很多人都想杀了你做药。你好好在山里生活吧！”于是，虞愿第三次差人把蛇送到更远的山里，那条蛇才没有再回来。

　　虞愿这种既廉洁又慈悲的行为，让人们非常惊叹！那条蛇一定是听懂了他的话，明白了他的心意。

　　当地海边有一块神奇美丽的石头，叫做越王石，一年四季总是隐没在云雾里，即使天天守候在那里，也看不到它的真面目。相传，只有廉洁、正直、不贪的清官才能够清晰地看见它。虞愿听说过这个传说，但没放在心上。有一次顺道路过，随从们提议去看看，于是他们就去了。这时，神奇的事情发生了！笼罩的云雾散去，露出了越王石的真面貌，清晰、光洁，奇特的形状令人赞叹不绝。随从们都说，这是因为虞愿太守勤政廉洁的缘故，大家才托他的福看到越王石。看来这块石头很会判断人品呀！

　　就这样，虞愿的廉政和传奇的故事，被世代传扬，看来人心是可以与万物相应的！

　　许止净曾评论说：“一念慈心，可以感格万物，令其有依依不舍之意。那些称蚺蛇为毒蛇的人，是他们自己心上有毒吧。石头能判别一个人是贪还是廉，这与能辨别忠奸的指佞草一样有灵气，可是，为何如此宝贵的石头没能闻名于天下呢？因为清廉的人几乎绝迹了，就像海里的珠宝会因为官员贪婪而远远地迁徙到交趾（今越南）一般。令人感叹啊！”

　　改编自蔡振坤先生编著的《德育课本》初集第4册 廉篇《虞愿见石》

——来自电子报第三百零二期