简介：

子夏请教孔子，何谓“民的父母”？孔子告知~真正的“民之父母”是要达礼乐之源，也就是要有关心、体恤他人的“仁心”，最后达到五至而后行三无。他的志、诗、礼、乐、哀是相成相生的，他的最高境界是“无声之乐，无体之礼，无服之丧”。

原文：（论理—04）

子夏侍坐于孔子曰：「敢问诗云恺悌君子，民之父母，何如斯可谓民之父母？」孔子曰：「夫民之父母，必达于礼乐之源，以致五至而行三无，以横于天下，四方有败，必先知之，此之谓民之父母．」子夏曰：「敢问何谓五至？」孔子曰：「志之所至，诗亦至焉；诗之所至，礼亦至焉；礼之所至，乐亦至焉；乐之所至，哀亦至焉．诗礼相成，哀乐相生，是以正明目而视之，不可得而见，倾耳而听之，不可得而闻，志气塞于天地，行之克于四海，此之谓五至矣．」子贡曰：「敢问何谓三无？」孔子曰：「无声之乐，无体之礼，无服之丧，此之谓三无．」