原文：

　　子曰：“君子不可小知，而可大受也。小人不可大受，而可小知也。”

　　张讲师讲解：

　　孔子说：气量宽阔的人，不可用一些小的德行，小的才能，来窥测他的内涵，不可小知啦。你不要用那一些他是否廉洁，有没有勇气，他诚不诚实，你不要用这些小的东西来看他，但他却可以承受大事的考验。

　　一个君子——可以领导人的叫君子，“不可小知，而可大受”。管仲当时跟他的朋友做生意，两个人分红的时候，每次他都拿比较多，然后人家说管仲不廉洁。事实上两个人公平做生意应该分多少？一半才公平嘛，每次管仲都拿比较多，他朋友每次都让他，他每次都拿。管仲这个人不拘小节。

　　后来管仲不是当了齐桓公的宰相吗？也霸了天下，那你说廉洁不重要吗？他不是不廉洁啊，管仲那时候的想法就是说，朋友的家境比较好，我还有一个老母亲要养，朋友分给我比较多，这合理，然后他就拿，这合不合理啊？他们两个说好就算数。管仲不拘这个小节，拿就拿了。

　　当然我们要以很严苛的眼光来检验这个人：这个人根本就不是朋友嘛，应该要跟他的朋友五五拆账，对不对？这是我们的看法，他的朋友也有宽宏的气度，管仲也有大而化之的气度，管仲不伤害任何人嘛，这是可以做的。好，你不可小知啊，但是可以大受。

　　“小人不可大受，而可小知也。”气量狭小的人，无法承受大事的考验，却可以看到很多小德性、人人称道的德性、很多小才能的存在。这个话的意思是，叫人看人不可因小而舍大，这就是丧失了根本了嘛。

　　例如一个人平常为人非常清廉，而这美名也早就众所周知，但有一天要大用他的时候，他虽然想做个正事，却不屑与小人周旋，看到小人就悻悻然辞去了，或干脆辞官退隐了。这样的人，做什么大事都不会成就。这个叫”小人不可大受，而可小知”！

　　对比管仲的另外一个朋友鲍叔牙，鲍叔牙就是一个非常清廉的人，叫他跟小人去周旋，门儿都没有，不是你死就是我活啦。管仲总是想办法把鲍叔牙弄走，叫他离开朝堂，因为鲍叔牙在朝堂上到处得罪人。管仲有雅量，懂得周旋，想尽办法还是让能够办事的人出来。管仲认为只要我在一天，那些有才干的，最后是会出来的。管仲就肯为了国家大体受委屈，自己去跟小人周旋啊，这是一个君子的气量。

　　要做一个君子，不要老是做一个小人，还自以为非常清高，瞧不起那些君子。