“当胸踏倒”公案
禅师开悟往往都有特殊的机缘，历来，机缘都是只可意会，不可言传的。但今日，张讲师己将大道解析成凡人能懂的语言，让我们都能从历代禅师的经历中汲取智慧，为己所用。
公案故事集
三八就是二十三
颜回与孔子的一则小故事，尽显至圣先师在事理上的圆满与智慧。明明看似正确的答案，怎么老师偏要判错呢？这其中的深意，正是值得我们终生学习效仿的。
水性与本性
在鱼虾都不能生存的巨大瀑布中遨游，靠的是驾驭水的能力。这能力放到自身，就成了驾驭本性的好手，驾驭水性与驾驭本性两者如何结合呢？就在本篇经典故事中。
智隍访师（二）
这篇故事当中，我们不仅仅能聆听到六祖大师所开示的真正禅境，更能从这位苦修了20年的智隍禅师身上学到参学的态度。”知非即舍”是一种气度与勇气，谦和宽阔的心将助我们最终到达彼岸。
玄策妙问智隍禅师（一）
定、空、无的境界，常常让人掉入不能有感受，不能有念头的误区中。也许您已经花了好长时间，用了好多功夫都在忙着扫除念头和感受。若是理不明，可能要白白耗费几十年光阴在错误的道路上。本篇故事中的智隍禅师正是走了一条这样的弯路
精气即是如来藏
人身的精气，就是不生不灭的如来藏。修如来藏，就是修一身的精气神，因此修行必需致力于护养身中的精气，此段佛经的印证，再次证明佛陀与东方先圣殊途同归，三教心气并重的修行重点，并无二致。
仁者心动
上期就二位僧人争执，是风动还是幡动的问题？六祖一语道破：是仁者心动。本期更引经据典来说明何为动，何为静。修行中的动静关乎本性造化前进还是后退，极为关键。
五行证明
东方所说的五行：金木水火土，与佛陀所示的六大：空风地火水识，说的就是同一种状况！为什么两种说法实为一体，却不用同一名称呢？佛经中已经为世人详细记录了，让我们一起来学习。
动与静
“不是风动，不是幡动，仁者心动”这则经典的公案中，六祖一句话点醒梦中人。外在一切无论怎样动，顺乎本性都属静。而内在无论怎样的静，逆乎本性，皆为动。返本归元的奥秘就藏在这动静之间，不可不察。
公案导读
本期我们选登了一则禅宗公案，禅宗公案是禅宗的血脉，是记录中国禅宗的主要文献，也是禅文化的主要内容之一。公案的内容大都与实际的禅修生活密切相关。禅师在示法时，或用问答，或用动作，或二者兼用，来启迪众徒，以使顿悟。这些内容被记录下来，便是禅宗公案。
