经典引述：有国之建，百工惟才，守位谨常，非忠之道。故君子之事上也，入则献其谋，出则行其政，居则思其道，动则有仪。秉职不回，言事无惮，苟利社稷，则不顾其身。上下用成，故昭君德，盖百工之忠也。《诗》云:”靖共尔位，好事正直。”

—《忠经·百工章第四》

　　故事来源：有献不死之药于荆王者，谒者操以入。中射之士问曰：“可食乎？”曰：“可。”因夺而食之。王怒，使人杀中射之士。中射之士使人说王曰：“臣问谒者，谒者曰可食，臣故食之。是臣无罪，而罪在谒者也。且客献不死之药，臣食之而王杀臣，是死药也。王杀无罪之臣，而明人之欺王。”王乃不杀。

–《战国策·有献不死之药于荆王者》

　　张讲师讲解：

　　战国时代，有人来到楚国都城，说要把长生不老药献给楚国国王。古代国王都有这个毛病，想求长生不老药。有个卫士就把那个人的长生不老药马上夺下来吞下肚了。楚王看到发火了，我的长生不老药竟然被你吃了，命令把卫士处死。

　　卫士说：“先王也求过长生不死之药，可是怎么会把王位让给你呢！（长生不老药有没有达成目标？没有啊，都死了。）再说如果献上的真是长生不死之药，我已经吃下肚了，如果我被陛下处死的话，证明还是会死，那不就证明献药人在愚弄陛下吗？你要是杀了我，天下的人就会说，谁说假话欺骗陛下，陛下就听谁的，陛下杀的尽是无罪的好人。”听到这里，楚灵王没有话可说，就把卫士放了，不能再杀他了，否则记载在历史上根本不能看了。

　　卫士就是不顾牺牲，他其实可以抢这个药也可以不抢这个药，但是不用一个激烈的办法去表达一个概念，好像他真的以为他可以长生不死，或者以后还继续派一大堆人到处去找长生不老药，是不是劳民伤财？达不到目标，造了很多的妄想。

　　有这样的人就是敢去做这样的事情，这是真正的忠。

——整理自张庆祥讲《忠经》第7集