作者：李燕

　　在读《忠经》之前，我对“忠”的认识停留在精忠报国、关羽过关斩将找刘备等这样的故事上，对尽忠的看法是对某人无条件的服从和信任，从来没有想过一个“忠”字还会有人为此写了一篇文章，竟然还是儒家经典。作为中国人，对中国国学经典内容真的可以说是孤陋寡闻了，汗颜啊！

　　学完黄庭禅的初阶课程后，回家开始做张讲师指导的课后练习。其中有一个功课是听完张讲师对《忠经》的讲解后写篇心得，于是我就在网上找《忠经》，希望能下载下来边读边听，对比找到一篇下载下来，看到《保孝行章第十》只有十个字，当时就觉得下载的内容可能有问题。为了确定下载的《忠经》是不是张讲师讲的那部，我开始边听边和下载内容对照，发现我下载的内容有一些是错误的，如《百工章第四》中“入则献其谋，出则行其政”下载得不对；也有一些漏掉的，如《保孝行章第十》下载的只有“《诗》云：‘孝子不匮，永锡尔类’”这句，其他内容都没有。

　　就这样边听边对照，磕磕绊绊好长时间才听完，有时间也会诵读《忠经》，这样听读下来，自己对“忠”的认识改变了。

　　原来“忠”不是对他人的无条件服从和信任，而是“忠者中也，至公无私”。而且不同的人尽“忠”也有天道可循，要“从顺命不从逆命”，如张讲师讲到“圣人从道不从君，孝子从义不从父，妻子从理不从夫，弟子从仁不从师”，让我渐渐理解了“至圣”孔子、“亚圣”孟子为何会有那样的言论和行为，身为凡夫俗子的我们因为不了解而胡言乱语，真的是羞愧。感恩张讲师为我们拨开迷雾，让我们能够循着光明踟蹰前行，也许我如蜗牛一般，但坚信方向对了，总有到的那一天！

　　以前听过“积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃”，本认为不过是劝人向善的说辞，而《忠经》中的《证应章第十六》中“惟天鉴人，善恶必应。善莫大于作忠，恶莫大于不忠。忠则福禄至焉，不忠则刑罚加焉”，让我明白善就是忠，于是我对张讲师提倡的记录“善本”更加用心，把记录当做每天的必做功课认真执行，一段时间记录下来，感受到记录善本的妙处，心变得柔软，身边的人事物也都让人感觉舒心，安心自在的时刻越来越多，“作善降之百祥”原来真实不虚！

　　中华文化真的是无尽的宝藏，哪怕自己只是偶然的有一知半解，却越发觉得自己无知。

　　感恩张讲师！感恩黄庭禅！庆幸自己走上正确的“寻心”之路，虽然只是浅显认识，但我一定不忘初心，砥砺前行！

声明：

　　本文为黄庭禅学员练习中的体会分享，过往的心得并不能代表本人修行程度的高低。分享仅为与大家共勉，一同学习进步。

——来自电子报第三百二十一期