【原文】

　　弘景冲龄，即能明理。一事不知，以为深耻。

　　南齐陶弘景，幼有异操。读书万卷，一事不知，以为深耻。年十岁，得葛洪神仙传，昼夜研寻，便有养生之志。曰：仰青天，观白日，不觉为远矣。 梁武帝蚤与之游 ，即位，征之，不出。有大事， 无不咨询，时人谓之山中宰相。

　　读书万卷，一事不知，以为深耻。此一也。即孔子吾道一以贯之之一也。故天得一以清，地得一以宁，人得一而成圣。得其一，万事毕。弘景得一了一，是以享寿八十五，无病而逝，颜色不，屈伸如常耳。

　　【白话解释】

　　陶弘景(456年～536年)，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵（现江苏南京）人。南北朝时齐国人。一生经历南朝宋、齐、梁三个朝代，是著名的道教思想家、医家。他出生于书香家庭，从小就特别爱钻研经典古书、医药典籍，所以不到十岁，就已经博览群书啦！在他心目中，对圣人的言行已经非常熟悉，并且慢慢形成了自己的人生观。

　　他在当地非常出名，对经典有任何不懂或不清楚的地方，大家都会跑来问他。有时候，别人问的事情他不清楚，没读过，或者不记得，他就赶紧去查经典、找资料，甚至到了废寝忘食的地步。家人说：“你何必这么辛苦呢？任何人都不是完人，哪里有知道世上所有事情的人呢？跟人家说你不知道不就行了嘛！” 陶弘景说：“确实，人不可能知道世上所有的事情。但是，当别人提出问题，自己不清楚的时候，还不去学习，就是孔夫子说的下下等人啦，那怎么能不感到羞耻呢？”家人问，“孔夫子怎么说？“陶弘景说：“孔子说：生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。（意思是说，天生就知道很多的人是上等人，通过学习而知的人，稍次一等。有困难和疑问才去学习的人，是又其次的。如果遇到困难和自己不懂，也不去学习的，那就是下下等人啦！）。我已经是困而学之啦，不能再做困而不学的人！”家人听他这样一说，深觉有理，便支持他找到学问的答案。

　　大约在陶弘景十岁的时候，得到了道士葛洪作的一部《神仙传》，他看了非常欢喜，日夜钻研，非常向往那种清新静雅的境界。他说：“仰起头来看着青色的蓝天、热烈的白日，天地造化如此奇妙，心中有莫名的敬仰升起，意境伸向远方！” 十五岁他便著书《寻山志》。二十岁时，他被推荐去陪各位皇太子们读书，后来任左卫殿中将军。他淡薄名利，对做官毫无兴趣。齐武帝永明十年（492年），36岁的陶弘景辞官，把官服挂在神武门上，到江苏曲山（今天的茅山）隐居，并开创了道教茅山宗，游历诸多名山，探访药草，自号“华阳隐居”，成为著名的道教人物。

　　另外，他也十分喜爱医药学，亲自验证、寻找药物、调查研究、为人治病，他最大的贡献就是编写了第一部药学专书《本草经集注》，对祖国的医学作出卓越的贡献。

　　梁武帝萧衍早年便与陶弘景认识，称帝之后，深知陶弘景的才能，几次想请他出来做官，都被他拒绝了。有一次陶弘景还画了一张画，上面有两头牛，一头自在地吃草，另一头带着金笼头，却被拿着鞭子的人牵着鼻子。梁武帝一见，就知道陶弘景不愿意被官场束缚，也就不勉强他了。但在遇到许多国家大事，自己无法定夺的时候，就会写信，派人送到曲山请教陶弘景。陶弘景看在多年好友的份上，就回信给梁武帝。于是，朝廷与曲山之间信件不断，陶弘景虽身在朝廷之外，却成为了影响朝廷决策的人物，所以当时人们都称他为“山中宰相”。

　　陶弘景治学严谨，学识渊博，精通天文历法、山川地理、医术药物、棋琴书画乃至阴阳五行，在药物、治炼、天文、地理、生物、数学等古代科技多个方面都有一定贡献，令后人叹为观止。

　　改编自蔡振坤先生编著的《德育课本》初集第四册 耻篇《弘景异操》

——来自电子报第二百九十八期