张庆祥讲师

       编者按：当温柔而坚定的态度失灵时，如何采取霹雳手段？度又应该怎样把握呢？从驯兽师与野兽的案例中，让我们来看看，可以得到怎样的启发和借鉴？

1

       我们看待孩子，不要将他想象成一尊小佛，要将他想象成一头小野兽。对于野兽，驯兽师会怎么做呢？温柔而坚定吗？当然不会！这样不是指驯兽师只会打动物，他们是很有爱心的。

       驯兽师手里通常都会拿着一条鞭子，但其实很少真的打下去。在野兽很小的时候，为了要立威，驯兽师会拿着手里的鞭子一下、两下、三下的抽打在野兽身上，让它们的皮痛一下。小野兽感觉到皮痛的时候，就会记得这种痛。

       狮子老虎即便长大后，只要驯兽师拿着鞭子一出场，它们一样怕得要命。虽然它们已经很久没有挨过打，但是在它们的记忆中，那是很痛的，是不能惹的。

       我们再来看看驯兽师是如何驯服大象的呢？首先在地上钉一个小木桩，然后将锁大象的绳子一头套在大象的脚上，另一头就套在这个小木桩上，这样大象就不会跑。大象这么大，为什么一个小小的木桩就可以拴住它呢？

       因为在大象还很小的时候，是被驯兽师用粗绳套着拴在大树上的，而它怎么也挣脱不了，并且越挣扎越痛。驯兽师知道大象感受到挣脱会痛的时候，就可以从大树渐渐换到小木桩上了。之后，当绳子一套在大象脚上，它一抬脚，有木桩的感觉，就不会再动了。它知道那就是它的界线，不能跨过，如果跨过就会受痛，所以最好还是不要跨越。

       以此类推，对待孩子可不可以用此方法呢？可能有人会说，这样做会压抑孩子的心灵。那我们就换个角度来说。

       比如，我们大多数人可能都有碰过火或开水的经历吧？当我们还小的时候，并不知道触碰火或开水有多严重，所以就去碰了，结果被烫得哇哇叫，从此以后我们就会对此畏惧三分。这样压抑了我们的佛性，压抑了我们的创造力吗？没有啊！但是我们却记得这是一个界限。

       以后即便是看到一个凉的茶壶，可能都会犹豫到底能不能碰，或者会先试着轻轻碰一下，以确保安全。若不是受过这样的苦痛，会有这样的戒慎恐惧吗？但是，正是由于我们知道了这些界限以后，生活反而更安全、快乐。这些界限压抑了我们的创造力吗？不敢碰火的人都没有创造力吗？没有这种事情。

2

       现在的我们，生怕对孩子说一点重话，觉得对他怒目嗔视，或者给他一点体罚，就会压抑他的创造性。只有虐待才会造成那样的结果。教育要刚柔并济，温柔是常态，但必要时就要猛烈。就像大自然，和风、细雨是常态，但有时候会狂风骤雨，会打雷。

       我们对待小孩子，平日里要温柔、平和，用爱心，但当情况改变，就必须要调整自己的态度，该严肃时要严肃，甚至威猛一点、动到肢体都是可以的。可是在教育结束时，一定要与孩子言归于好，尽弃前嫌，并且把我们的善意和道理完全跟他说明白。我们要告诉他，责骂或处罚他，我们其实也是很难过的。而且更有意思的是，在这之后，我们跟孩子玩在一起，那个感觉甚至比以前更亲密，最起码那个亲爱跟以前是没有区别的。

       这一切，只会让孩子明白界限在哪里，只会让他更安全。而且这样做，无论之前是责骂还是体罚了他，他都不会有怨言，反而会理解和反思。第一，他知道自己错了；第二，他知道父母是真的为自己好；第三，他知道父母完全没有因此而歧视他，看轻他。而身为父母，我们看到孩子能够认识到错误，能够改过，也应该为此而感到高兴。

       所以有些情况下，不要用温柔而坚定的态度跟孩子耗很长时间，磨到孩子没了耐性。当孩子的耐性被磨尽，而转为浮躁，浮躁转为暴燥，那这样的教育就彻底地失败了。

       温柔而坚定是应该的，但这个常态是建立于孩子在父母稍微的坚持之后，有所改变的前提下。如果孩子不断地击溃父母的防线，开始挑战父母，甚至动到身体，抓扯衣服、头发时，那我的建议就是，孩子敢动父母一根寒毛，就马上两巴掌扇过去。

       这样做就像驯兽师，在野兽伸出爪子想要抓他的时候，不要等它抓到，就直接用鞭子抽过去。一次、两次，野兽就受到威吓了，知道这样做不行，也明白跟主人之间的界限，就不敢超过这个界限了。

       所以，只要当孩子触碰到界限的时候，家长的表情就要严肃，眼神也要尖锐，孩子就懂得开始收敛自己了。用霹雳手段，是为了执行爱的教育。

——本文来源：《幸福内心禅》第372集
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