【原文】
诸葛孔明，盖世清贞。鞠躬尽瘁，不别治生。
蜀汉诸葛亮，字孔明。自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷。子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。
先君谓诸葛武侯，奇才也！后汉四十四年基业。非侯焉能创此？先主病笃，且谓之曰：“嗣子可辅，辅之。如其不可，君可自取。”是岂先主尚不知侯之廉洁耶？盖深知后主昏暗也。自表之文，亦祇以悟之耳。
【白话故事】
诸葛亮，字孔明，是东汉末年的奇才。虽然他很有才干胆识，但是他从年轻时就淡泊名利，不追求官位和声望，而在南阳种田为生。当时天下大乱，百姓常常处于战火之中，连生命都没有保障。曹操和刘备了解到孔明的才干，都想请他来辅佐。先是曹操去请孔明，被拒绝了。因为孔明认为曹操要挟天子，有篡位野心，是一个枭雄，职位再高，他也不愿辅佐这样的人。
刘备一心想要复兴汉王朝，平定天下，让百姓能安居乐业。当时刘备身边已有关羽、张飞这样勇武将才，但渴望能有深谋远虑的谋臣。原本刘备身边有一位很得力的谋臣叫徐庶，但徐庶为了救自己的母亲不得已归附了曹操。临别时，他向刘备举荐了诸葛亮。
于是，刘备就带着关羽和张飞一起去拜访了诸葛亮，一共去了三次，才见到他，这就是成语“三顾茅庐”的来历。前两次拜访，刘备都扑了空，关羽和张飞都很生气，认为孔明太不给大哥刘备面子了。张飞甚至要把孔明绑到刘备面前，遭到刘备严厉的责备。
第三次去拜访时，孔明终于在家了，却正在睡午觉。于是刘、关、张三人就在屋外等候。孔明醒来后，听说刘备已等候多时，大为感动。相见之后，孔明为刘备分析了天下的形势，给刘备提了很多高明的意见。刘备听了很受启发，诚意邀请孔明出来辅佐自己平定天下。刘备心系天下的心胸与诚意，最终感动了孔明，孔明答应出山，辅佐刘备打江山。
孔明定下“东和孙权，北距曹魏”的战略。他亲自率兵南征北战，成功运用火攻之计打赢了赤壁之战，取下了汉中和西川；六出祁山征伐了曹魏；七次活擒南蛮首领孟获让其归顺。在完成这些宏伟战略的过程里，孔明忠心耿耿，时刻严守臣子的本分，将所有的功劳都归给主上。从未因自己才识过人，而凌驾于君主之上。因此刘备将孔明视为最值得信赖的辅国重臣，对他格外尊重。
因此，刘备病危临终前，向孔明交代后事时说：“丞相您的德能才略，高于曹丕十倍以上，您必然能够兴复汉室，安定国家。我儿子的才德并不足以持国，他继位后，劳烦丞相您来辅佐他。如果他能够体念我们蜀汉天下来之不易，肯争气的话，您就对他多加教导。倘若他不肯振作，朕授予您废除他的权力。到那时就由您来亲自统领操持蜀汉的朝政大权。”
听到刘备的这些遗言，孔明泣不成声：“臣常念陛下浩浩恩典，一心效法古来圣贤忠诚的志节。只要臣还活一天，就一定为国报效，鞠躬尽瘁，死而后已。”刘备听后，下诏忠告他的儿子说：“理国政事无论大小，一定都要向丞相求教。丞相对我蜀汉的忠诚，天地可鉴。你要把他当成自己的父亲一样尊崇和孝敬。”
孔明作为辅国重臣，在治理蜀国期间，给了百姓成效深远的仁政与德教。蜀国人心安定，物资充足，民风淳朴厚道，举国上下都感恩他平等无私的爱民之心，敬畏他的威名。
孔明治军严明，体恤将士，深得士兵们的拥护，大家都愿意为国家出生入死。他率军出征，进退有度，军威赫赫，纵使出征到他国国土，蜀军也从不骚扰当地百姓。
最后一次伐魏时，由于多年尽心竭力地操劳国事，孔明身心俱损，率领蜀军到达五丈原，孔明感觉体力难支，预知自己将不久于人世，于是写下了《临终遗表》，向后主表明遗愿：“臣的家在成都，有八百株的桑树和一千五百亩薄田，这些已经足够子弟们吃穿用度。我做臣子在外讨伐曹魏，衣服和食物都靠公家的俸禄，无需再经营别的生财事业。等到我死的那一天，一定不让家里有多余的布帛和钱财，否则我对不住皇上您。”
孔明去世后，果然没有给家里留下多余的钱财。他做官不是为聚敛财富和博得声望，而是想报答先主刘备的知遇之恩和一片诚心。他处处为国家着想，看到后主喜欢亲近阿谀奉承的小人，就真诚告诫：“我本是一个普通的农夫，但是先帝没有因为我身份低微而嫌弃我。当时北有曹操，南有孙权，我跟随先主从缺少人才、没有军队和根据地的困境起步，历尽艰辛，才有了今天富饶的天府之国。先帝临终前嘱托我要收复北方失地，复兴汉室，我深感责任重大，生怕辜负了先帝，寝食难安。如今我外出征战，皇上您要担起责任，朝廷内外都要赏罚有致。要多亲近郭攸之、费祎这样的贤臣，否则就对不起先帝和忠诚的文武大臣们。”
孔明一生洁身自好，他用廉洁自勉的实际行动，为文武百官和全体百姓做出了表率，让蜀国达到空前的安定繁荣。他鞠躬尽瘁的事迹，永远被后世尊敬。
（本文改编自蔡振铎先生编著的《德育课本》初集第2册廉篇 孔明洁身）
——来自电子报第二百五十四期
