作者：木木
书院最近上映的《耕读之乐》里，讲师说了一句很经典的话：对于那些打高空一族、口头禅学员，最好的办法就是——锄头拿去！
这回行禅，也算是比较透彻体会了一把农人的滋味。戴上帽子和手套，披上汗巾，套上泥鞋，行于山林之间，感觉就像一腔热血的返乡青年。虽然我这都是最简单的活儿，摘摘种种，搬搬扫扫，然而还是高估了胸中这股热血——只在抱几个来回碎草、爬两趟好汉坡之后，便已烟消云散，只剩心有戚戚……
还好有心法。每当我觉得坚持不下去，想心疼一下自己（偷懒）的时候，一松下来，发现——还好啦，明明可以继续嘛！午餐时，回到中庭，看到镜子里红彤彤的脸，沾满泥泞的五指，竟然有点可爱。然后大步流星去盛饭，感觉正是最光明磊落的时刻。回到寝室，倒在床上，以为会累到昏迷，结果是——纵然闭着双眼，也不落一点昏沉，气机清朗而畅旺。
讲师说，一个懂得率物之性的人，才能率自己的性。知道怎么长养他人，也知道怎么长养自己。在这个内心有机农场，亲近大地，我才发现，原来以前走路都不看地，原来脚下有这么多生命一直悄悄成长：淘气的南瓜和各种藤藤叶叶，静悄悄地躺在地里，像摇篮里熟睡的宝宝。我才知道，原来农人说“靠天吃饭”有多不易。一次台风天后，免不了满地萧条。我被派去扶芋头。本来亭亭玉立的一片芋头，被吹得东倒西歪，让人看得心疼之余又有点好笑，像那婴儿学步，赖地不起。我松松根的土壤，慢慢扶正，轻轻拍打，一棵棵重新立起来，生机依然盎然。想起了古人“蒙以养正”，莫非如此？
这片默默滋养万物的大地，仿佛有一股暗涌，在主宰着万物的消长。大自然有多神奇呢？只要你用对了方法，顺应了本性，你就可以从那股生生不息的力量中，得到情理之中、也是意料之外的收获。
正所谓“运水搬柴，无非妙道，锄田种地，总是禅机。”这个内心有机农场，在在处处都提醒我——回到平实。现代人习惯了用夸张、夸大的言表，充分表达情感，或彰显独特，却不知已在无形中一点点“养大”了自己和他人的心：本来一个帮忙，偏偏要说功劳；本来只是应当，偏偏要说功德……一次次看起来微不足道、甚至玩笑似的细节，暗暗发酵成了贪嗔的毒药，一点点扭曲本来亦无染着的心灵，让我们逐渐忘记了清真的本貌。
修行人追求明心见性，都说为了达于天德。老天的德性如何呢？春风化雨，润物无声。《中庸》说“上天之载，无声无臭”。天地恩泽万物，从来不彰显自己。那大地之上，七尺小人，俯仰之间，还有什么狂妄可以自居呢？
每回上工，志工交代任务，我常会听到一句高频语——“你要感觉一下喔!”我越来越觉得，感觉真是一个很大陷阱。从前我非常依赖它，它确实也给我带来很多“自我良好”的错觉。常常“跟着感觉走”，听起来就是一件很潇洒的事。但是，你有没有想过，你一直在用什么感觉？
我从来没想过，直到找到黄庭。用黄庭去感觉，我发现自己理智不少。后来又听到师兄一句“超越感觉”，更是豁然。二十多年来的生命经验，无论是好是坏，都已经给我的心带来很多攀附。超越感觉，就是不被贪嗔的习气带走，就是对胸膛里一切气血没有分别取舍。就像本来都是地里的小麦，被磨成面粉，各种造作之后，变成了面条、饺子、油条、麻花等等，我开始挑挑拣拣，比较喜欢这个，讨厌那个，以至于全然忘记，这些本来都只是小麦而已。
有多少人曾标榜的“感觉”，不曾沦为自私自利的借口？我想，“感觉”是把双刃剑，没用好的人，沉溺各种贪嗔好恶之中，被感觉玩弄于股掌而无法自拔；而超越感觉带来的情绪捆绑，体会内心的真相，优游于好恶之外，这才是我们要不断去“感觉”的真意所在吧。
做事要“感觉一下”的时候，就是一次返观省察、通达权变的时候。当感觉越来越到位，大概就是“恢复良知”的时候。怎样始终保持中正、不偏离良知义理的轨道呢？行禅中，带着这样的省察，这是我此行要练习的方向……
（编者按：清晰的方向如明灯，将带给她什么样的自省与变化呢？答案下篇揭晓。）
声明：
本文为黄庭禅学员练习中的体会分享，过往的心得并不能代表本人修行程度的高低。分享仅为与大家共勉，一同学习进步。
——来自电子报第二百五十期
