张庆祥讲师
编者按：我们都希望自己是个优雅有风度的人，可是脾气毛病来袭的时候，原型毕露，优雅荡然无存，且内心苦不堪言。很想改掉坏毛病从烦恼里解脱出来，可是要从哪里下手，要怎样改，才有效又不反弹呢？
一样一样改，永远改不完
凡夫俗子习气毛病本来就很多，比如说爱嫉妒、好名、很爱面子、好怒，想改掉这些脾气毛病很不容易，有的人从小就已是这样了，想改也改不掉。另外你是否发现如果想一样一样去改，比如想先把嫉妒的毛病改好，起码要花三年，很可能三年还改不掉呢。否则为什么你小时候就爱嫉妒，长大后还是爱嫉妒，读了这么多书，决心改掉这个毛病，可仍然还是会嫉妒。即便你真的改好了嫉妒的毛病，好名、好怒……其他要改的脾气毛病太多了，永远改不完。
有什么办法能够釜底抽薪，把这些习气毛病全改掉呢？
釜底抽薪才高效
这个釜底抽薪的办法就是：我只要专注在我的良知上。不要去管你是有十条还是百条的不良习气毛病，它对你的控制力立即会大幅下降，甚至降到全无。即使会再出现，也对你毫无控制力。对你毫无控制力，你的烦恼就不在了，你不再受控制，你就自由了。
这个办法的诀窍是什么呢？古圣先贤早就发现了唯一的办法，万法惟心。内心是个什么样的世界？是个感觉的世界。感觉，佛家叫做“觉”，儒家叫做“知”。佛家的觉悟与儒家的致知，根本就是一回事。
听到这里，很多学佛的人可能就开始心里不平衡了，这个“不平衡”就是个“物”。看高自己，看扁别人，高傲是不是个“物”？现在你观照这个高傲、这个愤愤不平，是不是有一团气血闷在胸口？你敬它为天理，如隔岸观水，不加一丁点的我私我见在上面，不对它有一点助长或者压抑，你只是放宽心胸，任由那一团闷在胸口的气闷着。你说可能会说：“闷着我会死啊”！很多人都会夸张地这样形容。
不会死的，你只是观照里面的那团气，就像一团云罩在胸口。也许你又说“那是一朵乌云”，你管它是乌云还是白云，云就是云，里面就是无限多的水分子，就是这样而已，就让它自由存在。只要你不对这团气有“好坏、可以不可以”的评判，你的委屈、愤愤不平、我私、傲慢，当下就不存在了。
活用心的特殊功能
为什么？因为心有个特殊功能，即你专注在A，B就不见了。当你专注在没有我私我见的这个实相上，专注在你“尊敬它是一个天理”，专注在你看它是一团雾，你要专注在这个气机的实相上，其他的我私我见全部都得要卸下来，这是心的本质。
那我们利用心的这个本质，提倡观照内心的实相，或者说观照内心的天理，或者说致我们的良知，你就可以在千千万万个习气来袭的当下，从习气的痛苦里解脱出来。
当这个习气控制不了你的时候，你的思维逻辑才会产生作用，你就可以优雅起来，你就可以自由起来，你就可以去关怀人，而不会莫名其妙地跟人家敌对，你就可以表里如一，你就不必外面要跟人家表现得很好，里面又要感觉跟人家对抗，就可以从烦恼中走出来了。
