张庆祥讲师
编者按：不管有多疲累，只要晚上好好睡一觉，精神自然恢复，这是为什么呢？原因是老天赐予我们一个宝贝，一起来看看这个宝贝究竟是什么。
《王阳明传习录》原文：“夜气”是就常人说，学者能用功，则日间有事无事，皆是此气翕聚发生处。
“夜气”一词出自于《孟子》，孟子曰：“牛山之木尝美矣”、“其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希，夜气不足以存，则其违禽兽不远矣。”孟子说齐国旁边有一座很大的山叫牛山，现在牛山看起来光秃秃的，但是牛山之木曾经是很美呀。可是因为牛山在大国的旁边，城里要盖房子需要木材的都去牛山砍伐，一直砍一直砍，砍到后来树都不见了，牛山就变成秃秃的。孟子对弟子说，牛山以前本来是很美的，为什么现在不美了，这是因为人们天天砍伐它。
孟子是在形容，对一个人来说，老天爷赐给我们精气，再每天顺着天然慢慢长，我们的精气是会很充足的，为什么很多人却这么凋萎？为什么浩然的正气只在书上看得到，却不知道正气在身中是什么东西。这是为什么？
因为我们天天在砍伐它，跟砍牛山的树一样！我们怎样砍伐身中的精气，用喜怒哀乐爱恶欲来砍伐它。当我们的内心开始有分别对待的时候，精气神就走掉一些，是不是就把正气砍掉了一点？慢慢慢慢阳气越衰微，阴气越兴盛。阴气越兴盛就走六道的造化路线，越往低那就跟禽兽差不多了，所以有些人活着跟禽兽是差不多，就是那个气已经极阴了。
怎么样养我们的正气呢？孟子说“其日夜之所息，平旦之气，其好恶与人相近也者几希”，日日夜夜所培养出来的就是平旦之气，什么是平旦之气？平旦就是天刚亮，旦就是天亮。比如我们很累很累了，睡了一觉，睡得很饱很甜，早上起来是不是精神饱满呢。那个精神饱满的感觉，还没出去做事，也还没有跟人说话，一派清明，非常平静，一片祥和，这就叫平旦之气。
平旦之气是老天造每个人的时候赐予给我们的，每天都会自然生养的，就像牛山上葱葱茏茏的树木一样，是凭着老天赐予的长养万物的性，是每天都在长养的，可是为什么牛山会变得光秃秃的呢，因为人们每天都砍伐它。
既然人吃五谷杂粮，生在天地之间，我们里面都会长正气出来，为什么正气如此消亡呢，是因为我们天天用情绪砍它伐它，我们养的夜气不足以存。
“故苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。”在本性里我们每天都能够顺着自然长养的，如果我们养得对，无物不长，如果我们养不对，无物不消，什么东西都一样，就像种花、种树、种菜，会顺着万物生长规律种的话什么都长养。
夜气是上天赐予给我们的至宝，对于一般人来说晚上好好睡，明天一定比较有精神，能自然养夜气。虽然我们并不知道睡觉中身体发生了什么事，可本性里会产生造化，会进行代谢、气的变化，把阴气转成阳气，所以我们就会变得有精神。
可如果我们懂得怎么用功，不只在夜晚，在白天也是照样能养！“则日间有事无事，皆是此气翕聚发生处”，我们身体里面的气，只要对它持有不分别取舍的态度，去人欲存天理，我们的气白天也是可以长养的。
圣人是不说“夜气”的，为什么呢？因为圣人在白天待人处事的时时刻刻，都是去人欲存天理，符合公心符合公理，不占别人便宜，将心比心，圣人是满身正气，所以对于圣人，不需有“夜气”一说。
如果我们懂得观照自己，看着内在气机流行之体的畅然，内在私欲一起的时候，观照气机的实相，这样的话，我们就能够养得住，每天吃五谷杂粮、正常睡觉，所存留下来的夜气，我们就能渐渐气宇昂扬，生机盎然，养我们的正气了！
