张庆祥讲师

       许多上班族都会遇到这样的状况，每天在电脑，办公，工作指令通过微信、email、电话不断涌来，常常发现自己的胸口是紧紧的，事情越多胸口就会越紧，感觉经常好像压着胸口一块石头在工作，这该怎么办呢？

       带着胸口的紧去工作是很耗神的，可胸口的紧一直上来怎么办？黄庭禅教导“宽两秒心自在”四个步骤，第二个步骤是用手触碰内心，这是相当重要的一个步骤，这有两个好处。

       一、即使是初练习，当用手触摸内心，我们立马感觉轻松些。

       当我们开始往内练习觉观，对自身情绪的涌动真相了解还不够深入时，可只要在情绪涌动的当下触摸自己的内心，觉知内心里面的气机的流动，就会发现情绪对我们的控制会减少三成，我们会觉得轻松一点，舒服一点，这是一个方便的法门。

       二、能让我们渐渐了解情绪的真相，而得到内心隽永的安宁和自在，这是究竟法。

       在情绪当下用手触摸内心能让情绪的威力减少三成，使我们安稳一点，可这只是附带的作用。这让一般初学的人误以为黄庭禅就是教用手摸摸自己的内心，这样做使内心里堵堵的铁板融化掉，让它的硬度减少，热度减少，当内心的紧绷释放掉一点，我们就觉得轻松些，这是正常的事情。但是黄庭禅教导的解脱并不建立在这个基础上，这个叫作平抚、消弭、逃避。

       凡是平抚、消弭、逃避的都是暂时的法门，都不是究竟法。黄庭禅真正要教的是，情绪涌动时用手触摸内心，不是祈求它变小，即使紧绷还在，可在紧绷中还可以感受到本性自有的自在和安宁。大家一定认为，紧绷扫除了我才会安宁，我们的误会就在这里。

       究竟法就是不论它在不在，我们不怕它，就当作来了客人，我们欢迎它，与它和平共处。禅学深就深在这个地方，禅学并不是着眼于怎么样让它平抚，平抚转移其实很简单，去看场电影，吃个美食，烦恼好像很快就没有了，可我们都很清楚，烦恼还会不断上来的。禅学所指的是一种究竟的自在，自在是什么？自在就是它可以自由地存在，我们可以感受到七情，却不被七情罣碍。

       这个世界就是一所学校，它给你出了这么多考题，你不喜欢看到这个人，这个人偏偏出现在你眼前，你有很多的不如意，在一直挑衅着你。为什么？因为我们一直都没有悟透这一层，所以老天一直给我们发考卷。

       我们常常疑惑，已经买到房子了，车子也有了，女朋友也变老婆了，小孩子也乖巧，为什么烦恼还在呢，轻松也轻松不下来？

       这是因为我们对自己胸中情绪气血有非常根深蒂固的反应模式，它会一直来找你。我们要过这个关，只能靠观照情绪气血的清真实相。这就是黄庭禅所教的、圣圣渊渊所传承的安心之法。

       现在，因为邮件一直来，所以胸口纠成一团，我们形容像一块铅块，无论怎么形容它，我们的体重没有增加一点点，只要松松觉知着它，跟它和平共处，它就像是一阵风，在胸膛里过吹，就像是一条河流，在身体里面流淌，其实根本没事的。

       情绪能量来了我们不必怕它，情绪没来时我们一派轻松，情绪来的时候我们也安宁愉快，所以不必赶它走。
情绪上来了，不必追溯为什么，只问有什么，我们当下感觉的是什么呢，现在有什么呢？一个紧紧的感觉，感觉它多紧多热，我们就单纯地感觉这个紧这个热，欢迎它，当下就会得到轻松，宽两秒四步骤就是为这个而设的。其宗旨就是跟情绪能量和平共处，而不是借由和平共处的名义把它赶走。

       我们练习禅学，练习古圣先贤“惟精惟一，允执厥中”的心法，不走消灭路线，不走平抚路线，不必对自己的精神喊话，不必告诉自己“我最好我最棒，我不必再自卑了！”也不必对自己说“我很坚强，我已经从痛苦里走出来了”，这些都不必，究竟的解脱法门不必如此，究竟的心法是在情绪升起的当下就已经同时走出来了，压力山大的当下，仍觉轻松安然。

——本文来源：《幸福内心禅》第132集