张庆祥讲师

       编者按：颜回是孔子最得意的门生，身居陋巷，也不曾见他有渡化众生之功，可是他却被列为七十二贤之首，尊为“复圣”，颜回究竟有什么特别的修为，让后人如此尊崇呢？

       孔子评价颜回：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也！”

       颜回居陋巷，是因为家贫，并非怕吃苦，不愿承担。一个人修行只想到自己的安逸，不知道要为天下众生去承担，纵然有机会可以打拼，却选择缩在舒适区过安逸的日子，顾着自己好好修行、好好打坐，叫我吃苦的事情都别谈，这样的心量则显得太过狭隘了。心量狭隘，气机造化的规模就非常有限，法身规模也越小，果位就越小，顶多成个阿罗汉，做不了佛的。

       颜回居于陋巷，没肉可以吃，没有家产可供挥霍，他安于陋巷是安贫，一点也不以为意，正表示内心空空荡荡，心量很大，不挂一物。孔夫子周游列国，他紧紧跟随，师父说什么话，紧紧听从。也并不是一味的听从，而没有个人的意见，只是师父的话，已经对到了极点，再讲别的意见，都胜不过我的老师，那就紧紧听从；如果，对于老师的话还有疑问，他还是会提出来，这正是体现出对师长尊敬的心思。

       各位如果有看过《论语》、《孔子演义》等书籍，就可以了解，成为像颜回那种心量的人，是非常不简单的。我们会误以为颜回是一个很怯懦的人，或是只顾着自己的人，其实他多次想出游到别国，跟国君或诸侯诤谏治国之道。孔子知道徒弟的想法，趁机跟他进行一次会谈，先叫颜回说出自己的构想，孔子再提出他的见解，几个来回，颜回觉得自己的见解显得欠缺，不够尽善尽美，他就选择继续呆在师父身边好好学习、成长。

       孔子周游列国十余年，历经艰辛，不论碰到什么危险的困境，颜回都不改心志。在陈国、蔡国交界处绝粮七日，桓魋（宋国大司马）要杀孔子，他都紧紧跟在夫子身旁，他绝对不是个苟且偷生的人，有这样大的气魄，这种空无的心境，还有关怀天下国家的心志，整个法身的造化非常恢弘，这是成就他成为复圣的原因。

       颜回时时刻刻心怀天下，不断充实自己的学问，以便日后有所用，持有这种心志非常长养浩然正气。颜回最终没能实现自己的理想，是因为天妒英才，33岁的时候就英年早逝。颜回14岁拜孔子为师，十多年来都在学习，直至33岁还没有出仕做官，如果换成现代社会来说，40岁才出去立业或是有所作为，我们也不会觉得为时已晚。

       颜回不是因为歧视外面污秽的世界，才居于陋巷，也不是不想为众生打拼，而是当时的时势所限。他居于陋巷，对于贫困一点也不以为意，而且乐在其中，是这种宽宏的心量。

       可见能不能成为圣人，与外在的功成名就无关，而与心量有直接的关系。无论顺境、逆境，过程中一直持有奉献服务、向上的心志，视为最主要的因素。

——本文来源：《幸福内心禅》第53集