贫富差距悬殊,潜藏巨大危机!

编者按:
  天下之事,不患寡而患不均。如今全球贫富差距巨大,生活于其中的你我,或许觉得这没什么可担忧的。然而,智者见微知著,他们看到了未来将要面对的巨大隐忧……

  最近看到一篇报导,是经济合作发展组织OECD所研究出来的,有关全世界贫富人口所占比例的报告,同时瑞士的信贷银行所公布的全球财富报告,也与前一个报告几乎雷同,而且这两份报告的数据让人非常震惊。

  为什么会震惊呢?好比鱼生活在水里不知道有水,我们在灾难里也还不知道有灾难。每天都有社会舆论新闻可以听,每天都可以到便利商店买东西,每天地铁都还在运行,人们完全不知道有什么要担心的。我把这些数据复述给大家:假如把世界上所有的人从最富有的一直排,排到最贫穷的,总数是100%。这个百分比里面,从最后也就是最贫穷的人一直到排在中间的共50%的人,他们的财富总和仅仅只占全世界财富的1%而已!

  这样的数据意味着什么?全世界财富总和里面只拿出1%,而这1%的财富要给全世界50%的人平分,这50%的人只平分1%的财富,另外50%的人就会平分其他99%的财富。可能有人说,另外50%也还不错。我还要告诉你不幸的消息,最富裕的前10%的人就掌握了全球财富总和的87%!加上前面提到贫穷的50%的人掌握的1%,就是88%, 而剩下的12%则由另外40%的人共享,所用这40%算是中等收入的人。富裕的前10%的人,我们再把他们细分,仅仅前1%最富有的人,就掌控了全球48.2%、也就是将近一半的财富。大家看,最富有的1%的人却掌握了全球将近50%的财富,而反过来那些最贫穷的50%的人只掌握了1%的财富!

  我们看到这种贫富的巨大悬殊会有什么感觉?有人说就是一个比例嘛,他可能没有感觉到灾难即将来临!想想200年前,这个世界发生了多少政体被颠覆的悲剧,而后产生了大革命,让人们对旧有的不良制度设计有所省思,后来资本主义制度就比较流行。但我们现在看到的就是资本主义的数据!

  从见微知著的角度,这个制度必须要有非常大的改变,因为当今社会如此巨大的贫富不均已经与200年前整个世界大动荡时期的贫富差距相当。200年前有这么大的贫富差距,是因为存在佃农和农人,佃农掌握更多的地和钱,农人只能替他工作;然后佃农拥有更多的钱,买更多的地,而农人就越来越穷,所以富者愈富而穷者愈穷。现代社会的大企业也是像这样,垄断了所有资源,拥有各种专利,别人一毛钱也赚不到,人们做他的员工,不断地工作,领到的就是那一份薪水。虽然看起来薪水有在调整上涨,但是物价的涨幅比薪水的涨幅还要更快,折中之后就等于没有改善,这样就有很多的民怨长期积压下来,所以我们看到当时美国民众占领华尔街,不都是一些穷人对抗那些巨富吗?阿拉伯之春的所有革命不就是穷人被煽动了,然后去对抗那些政治体系、把它们给颠覆了吗?通过现在信贷银行和OECD所公布的几乎是一样的数字, 我们看到巨大的贫富差距,这种现象必须要有一个非常大的改变!我们必须做些什么!

  我们长期认为资本主义制度是对的是好的,但从见微知著的角度来看,一个有智慧的人应该早就看到它的弊端,只是这个弊端的显现需要相当长的岁月。民众原先对资本主义充满了美好的想象,就是当大的企业体赚到钱之后,就会把利益分配给员工……然后就形成了一个惠及整个社会的网络,就变成大家都是均富的、有钱的,以为通过大型企业可以让大家平均富有。然而,我们有办法做到这一步吗?

  当然没有!据一份报告说,有位老板一个小时就可以赚进3000万台币。这也许还算小的,报告里面另外还提到一个重点,就是这是只根据账面上看得到的信息来做的分析。然而真正有钱的人有各种避税天堂可以逃开这些调查,也可以回避所有的问卷。就是说,他给你的信息可能都不真实,也就是他的财富,其实远远超过现在账面上所看到的数字,这是一个非常令人担忧的问题。我们受西方教育的影响,觉得资本主义、发展大企业这些是最好的方式,但也看到世界各地抗议越来越多,正显示着贫富差距之大已经到了如火如荼的关键点了。我们必须要重新来认识这个制度,必须为这个制度来做些改变,否则将可能有很多的人受到伤害。

pinfuchajuxuanshuqiancangjudaweiji3古圣先贤的智慧

  之所以这样说,是要告诉大家,中国古代的老祖宗做对了很多事,但我们都把它弃之如敝屣,例如都把以前的井田制度视之为古代的封建。但现在回想起来,还有什么是比井田制度更均富的吗?当然,现在已经进入工业社会,这已经不可逆转。但是古代的井田制度下,八家的人共耕一个公田,好像一个小型的社会,地就这么多,不可能成为巨富也绝对够大家温饱。天下不患寡而患不均,我们不需要当巨富,所要求的是能够安居乐业的生活。回头再看古圣先贤设计的制度,实在是有非常过人的智慧,如今的我们根本没有辨别是非的能力,而中华老祖宗早就看到遥远的将来会有什么益处和弊端,然后就避开。

  现在的人很向往新的东西,很新奇,很能挑动人们的情绪,但是很难有远见可以看到它到底有什么坏处。好比现在的智能型手机,给予我们很多便利,可是坏处也说不完。小孩们很上瘾地沉迷在网络的世界,网络上的丰富讯息有好有不好,确实有便利但也有各种危害。如果是古圣先贤,他们会认为电话能够通话就好了,但是,我们没有见微知著的能力,会认为电话如果能够上网更好,能够做什么更好,现在还可以交友,摇一摇,还可以认识旁边的人,像这样对整个社会就可能会有很大的影响。

  所以,强调见微知著就是要提醒大家:我们现在认定对的,不一定真的对;我们认为最好的制度,不一定是最好的;过去被我们所摒弃的,不一定是错的。我们应该要拿出炎黄子孙的自尊,从古代几千年的中华智慧里面去搜罗对我们有益的东西。对的,我们要重新加以肯定,当然,错的,我们也要把它消除掉,我们不要让错误继续再发生。类似这样,就是我们见微知著的基本精神。

——本文来源:《幸福内心禅》80集

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