张庆祥讲师

       同学问：黄庭禅教大家观照的方法为不忍耐、不抗拒，可是为何佛经常言修行之中要“忍辱”？

       张讲师答：对于内心的气血能够不忍耐、不抗拒、不助长，只是静静地看着那股能量自来自去，不与它翩然起舞，这便是圣圣渊渊赖以传承的忍辱禅法所在。有了这个功夫之后，对于外在的任何逆境来袭，才能真正有忍辱的功夫。

       禅法中所谓的忍辱，不是握着拳、咬着牙、瞪着眼强忍，这种忍耐是在跟内在的能量对抗，因为他把内在正在兴起的能量看成敌人，而不是看成朋友，否则何必如临大敌一般呢!

       真正的忍者是“忍而无忍”的。这种忍轻松而活泼，当外境来袭的当下，他能够把内心正在泛起的气血当作朋友，而不是敌人，因此他能够不被内心那股汹涌的气血所打倒，他能够轻松地看着那股气血自来自去，丝毫不被它所影响，而做出正确的选择。

       智者只把胸中的气愤当作能量看待，当作朋友看待，因此不必忍耐，不必抵抗。当你的内心有所忍耐、抵抗的时候，表示它已有了分别取舍，已不是实相了。唯有以单纯的能量看待，你才能够在不忍耐、不抗拒中行忍辱。这便是“忍而无忍”的禅法。

——来自电子报第二百一十二期